鲁拜集（Rubaiyat）欣赏
 

为了给各位同学在学习工作之余提供娱乐，英语版决定推出一个新连载—鲁拜集英译欣赏。还请大家捧场，多讨论，多发表观感！（四方揖）

《鲁拜集》（Rubaiyat）是波斯诗人兼数学家Omar Khayyam的四行诗集，在形式上，一、二、四行押尾韵，跟中国的绝句很像；其内容则多感慨人生如寄盛衰无常，而以及时行乐纵酒放歌为宽解。（我常跟人说，喜欢古诗“生年不满百”、“驱车上东门”的，应该也会喜欢鲁拜集）英国的Edward Fitzgerald把这本诗集译介到英语世界之中，当时很受冷落，但越来越为读者和论者赏识，如今已经可以称为译诗中的典范了。

Fitzgerald的翻译属于“意译派”—只看他的译诗保持了原诗的韵律形式，铁杆的“直译派”就要皱眉头，更不用说他经常把几首诗缩并成一首了。从读者的角度看，只要译文好看我们就喝彩，忠实与否是次要的；但是如果同时有较为忠实的译本可以参看，则对于理解诗意可能更为有利—至少没坏处。所以我打算以Project Gutenberg版的Fitzgerald译本为主，另附上现代人Shahriar Shahriari的两种翻译—他（她？）的母语就是波斯文，做了个Omar Khayyam的网站在http://www.okonlife.com/index.htm；两种翻译分别是偏重字面的literal版本和偏重诗意的meaning版本。Fitzgerald译本前后又有五种，PG收了第一版和第五版，我会把两种版本一起贴上来。欣赏的顺序则以Fitzgerald第五版为准。

鲁拜集前后有很多中文译本，远流博识网的这篇介绍里说，朱湘、伍蠡甫、李霁野、王蒙、黄克孙、孟祥森、陈次云、施颖洲、唐德刚都翻译过。这里没列出来的，至少还有一个郭沫若。可惜我在网上一个全本也找不到，只好从阙。如果哪位同学有中文本，能帮我补充一下，可就太好了！

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第一首：

Fitzgerald第五版（以后简称F5）：
Fitzgerald第一版（以后简称F1）：
Shahriar Shahriari Literal（以后简称SS Literal）：
Shahriar Shahriari Meaning（以后简称SS Meaning）：
郭沫若译本（译自Fitzgerald第四版；以后简称郭译）：
邢秉顺译本（译自波斯原文；以后简称邢译）：

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这第一首，Fitzgerald和Shahriar的翻译差别好大。前者只是描绘日出的恢宏景象，唯有在“strikes The Sultan's Turret with a Shaft of Light”一句里稍微流露出了轻看尘世繁华的心态。SS译本则已经包括了Rubaiyat中经常出现的及时行乐的主题。

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深夜同学真是善莫大焉！ :ico3: 赶紧搬个小板凳来，坐在第一排，听得清楚些，好举手提问。 :ico28:

从SS Literal来看，第一首里已经有了wine，celebrate，intoxicated，time这些字眼，所以判断原文的诗里已经包含了及时行乐的主题应该是不错的。Omar Khayyam真是开宗明义。 :p Fitzgerald的两个版本没有表达这层意思，并且，F5比F1（ :D ）表达的内容更专注，恢宏的气度也更适合作为开篇，所以我猜Fitzgerald是根据自己的安排重写，而不是意译的。

开始我喜欢F1，丰富而灵动。多念几遍，渐渐觉出F5的深沉广阔，眼前出现这样的画面：东方的天空渐渐变白，一道道柔和又锐利的晨曦穿透了沉沉的夜气，驱赶着丝丝缕缕流连不去的灰雾，随着天际的星逐一黯然飞去，然后，太阳的光亮便俘获了这凡俗的世界。

提问：
1.the Hunter of the East是指太阳么？SS Literal版本里，The king，The herald of dawn是实指，还是喻指太阳？Its fame and aroma,Its指代什么？

2.The sun with its morning light the earth ensnare。这句的动词是ensnare么？light是名词还是动词？


这首找得到中译吗？要是能看看不同的中译版本肯定很有意思。

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谢谢深夜同学的贡献！ :) 好有趣的诗啊！从几个译本来看，这第一首讲的大致就是日出的事情。但有趣就有趣在两个人都用了不同的比喻和拟人手法。感觉在 Fitzgerald 笔下，太阳比较调皮，一出场就驱散了暗夜和晨星（在 F1 中是用石头砸的 :D） ，接着，F5 中，他用阳光做成的剑，射中了苏丹的塔楼，F1 中，他用绳圈套住了苏丹的塔楼。而在 Shahriar Shahriari 笔下，太阳是个比较优美的形象，他作为黎明的使者，陶醉在这上帝的美酒中（ SSL 第二句里的 king 是不是指上帝或者宙斯啊？还是指苏丹？那么 wine 就不是黎明的比喻了，而是真正的 wine），用号角吹奏着它（指黎明？还是 king？与 kleo 同问）的盛名与芳香（纯粹字面翻译，不要见笑 ;) ），因为时间不屑于传播自己（或者苏丹？）的美名。相对来说，SSM 感觉比较寡淡一些，不过最能体现主题。kleo 的感觉很敏锐啊！ :ico3: 我觉得 the hunter of the east 应该是指太阳，太阳来自东方，而且从上下文，以及从 F5 来看，都是指太阳比较说得通。the herald of dawn 我认为也是指太阳。啥叫“实指”、“喻指”啊？我认为这句的动词应该是 ensnare。它是句倒装，正常顺序应该是 the earth ensnare the sun with its morning light。light 应该是名词啦。

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你现在搞这个，不是让我难受吗……明知道我最近没有时间参与。唉，只好眼巴巴的看着同学们讨论了。
我做了第一部分，勉强可以看。已经发到bomoo_ebook@126.com上面去了，密码111111。

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太好了！第一首诗的郭沫若译本已经补充上去了。郭是从Fitzgerald第四版（F4 :D）翻译的，书中也包括了这个英文版；据说F4与F5很接近，除非我发现哪首诗有大的不同，否则就不特别贴这个版本了。真拿你没办法。没时间参与就看热闹嘛，这些诗应该很有娱乐、放松的效果吧。鲁拜集欣赏这个栏目，最早是Anna鼓动的，我一直偷懒拖着。为什么现在搞起来？还不是你家兄弟下令要我活跃版面气氛，抚慰站长悲心！我写的开场白，第一句本来是“为了给站长和各位同学...”，后来想想，拍马屁贵在含蓄，太露骨了效果不好，才改掉的...
好像有人说，Fitzgerald自己重新安排了译诗的顺序，开篇是日出，终章是月升。也不知Omar本来编排的次序如何...
这些问题我大多也不确定，一起来讨论：
F1里的the Hunter of the East我也觉得是指太阳，之所以称为Hunter，是因为下一句说“caught The Sultan's Turret in a Noose of Light”，而套索是猎手捕猎的工具。
SSL里的king和herald of dawn我觉得是实际的人，Its fame and aroma我认为是美酒的盛名和芳香。这几句好像确实可以作别种理解，我的解法建立在如下的基础上：for time having not a care是倒装句，正常语序是having not a care for time；清晨或者国王可以有fame，但是aroma...还是放到美酒身上比较正常。
综合地说，我觉得SS Literal只有第一句是讲日出，后面都是人事—太阳出来了，国王怎样庆祝新的一天呢？喝酒！喝好酒！要是放到中国，整个一桀纣之君，酒池肉林哪。负责报晓的传令官（不知道波斯是不是真有这样的职位，只是想到了中国的“鸡人”：“绛帻鸡人报晓筹”）也喝得酩酊大醉（so fair和would blare有因果关系），本该吹号报晓的，他却只管用号角声颂扬美酒，现在到底是什么时候了，他全不理睬。基本同意stardust的说法，但是我觉得主语是the sun而不是the earth，the sun ensnare the earth with its morning light。这样跟Fitzgerald翻译中的strikes/caught the Sultan's Turret就比较相通了。

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第二首： （我是不是贴得太快了...站长和各位同学，贴慢点会好些吗？）

F5：
F1：
SS Literal：
SS Meaning：
郭译：

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从这第二首的F1译本中可以看到SS Meaning第一首的影子，这大概就是Fitzgerald的所谓“缩并”了。另外，对比F5和F1，可以推断F5中的“Temple”应该就是指“Tavern”—酒店。郭沫若把Tavern翻成“茅店”，恐怕不对。

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深夜同学动作好快啊！先来回顾一下：很有道理！ :ico3: 这两句我的理解确实有误。第一句中的 for，我原来想当然理解为“因为”的意思，但那样的话后面的 having 应该是第三人称单数 has 才对，而理解为倒装，即将这部分作为伴随状语就对了。第二句的解释，确实“太阳用晨光抓住了大地”比“大地抓住了太阳连同它的晨光”更为合理一些。这个分析完全能成立。不过我觉得我的解法似乎也说得通：既然把黎明喻为美酒，那么醉酒后“面色通红”的太阳为什么不能够颂扬它的芳香和美名呢？ :D
不过还是有个小问题：用号角如何区分报晓和颂扬美酒呢？难道吹奏一首“饮酒歌”？

第二首里酒的意象更加明显了，让我想起《将进酒》里面的句子来：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”
“钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名” :) temple 指 tavern，同意。好像是把饮者都喻为朝圣者了。tavern 有两个解释：小酒店，客栈。郭的“茅店”大概是取第二个意思，估计是指那种像中国古代的客栈，既能住店，又能喝酒吧！不过译成“茅店”的话，这首诗里酒的意象就完全出不来了 - 从这个意义上说不太好。

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深夜脚步太快，跟不上，刚出发就开始喘 :ico36: ...歇口气，还是先来回顾：
是啊，我也是觉得应该是the sun ensnare the earth with its morning light的倒装。但是总觉得这样动词后置的倒装很奇怪。如果是the earth ensnare the sun with its morning light的倒装，虽然意思合不上，但要常见得多。

哦，这也解了我对having的疑问。

这段讲解真有意思！ :ico45:

不过，我还是很摇摆。从SSM里的“Even from the bright rising sun...We learn love, joy, and even fun”来看，应该是stardust的理解，从太阳的形象，日出时的辉煌给人的欢庆感觉来领悟出享受生命欢乐的道理。但是另一方面，我又觉得，在这里sun被描述为光辉强大的意象，说dawn是它的传令官还差不多，说它是dawn的传令官就有点委屈它了...

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这个联想好，直接拿过来，就是最合适的中译！ :ico3:

哪里啊？我怎么没觉得...和第一首一样，F5的主题进展比其他版本慢得多。但是F1的发展就和SSL，SSM基本吻合了。显然是Fitzgerald后来改写时故意的安排。

tavern确实应该译成酒馆，但是temple是和下句的worshiper相对应的，我觉得它们没有实际地指代什么，而是放在一起来比喻一种“人生的欢宴已然万事俱备，你何故犹自在门外迟疑徘徊？”的情形。另外，郭译对F5（F4）是很忠实的，但我理解phantom of False morning就是指dream。如果是的话，郭译没译出这个意思来。这里的“梦”两个SS版本都没有，应该是Fitzgerald自己的创作。


惯例，提问:
1.已经有了phantom,为什么在morning前还要加上false，怎么理解这个false呢？

2.all the temple，temple是单数，根据下面一句，是否应该理解成“all in the temple”——寺庙里的一切？如果这种理解对，那么“寺院都已扫净了内堂，托钵人何犹门外打盹？” 就不如“寺院内早已一应俱全，朝圣者何犹门外打盹？”

3.Dawn's Left Hand 在天空上做什么？是扔石子的那个手还没放下？ :p

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我家兄弟？那是谁啊？……陷入沉思中。:ico53: 太快了，建议一个星期贴一首。每周一讲？

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确实如此。

我已经上传了直接从波斯文翻译的《鲁拜集》到bomoo_ebook@126.com。希望对大家有用。

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列席听讲...

小K，快打！ :D